Skip to main content

جزوه نثر عربی

جزوه نثر عربی؛ در قالب PDF و 213 صفحه.

» فهرست مطالب:

متون نثر عربی
برگزیدهای از خطبه ها، نامه ها و حکمت های نهج البلاغه
الف) خطبه ها
گزیده ی خطبه ی 2
گزیده ی خطبه ی 3 (شقشقیه)
خطبه ی 4
گزیده ی خطبه ی 5
خطبه ی 7
گزیده ی خطبه ی 16
گزیده ی خطبه ی 17
خطبه ی 21
خطبه ی 26
خطبه ی 42
خطبه ی 45
خطبه ی 49
گزیده ی خطبه ی 52
گزیده ی خطبه ی 63
خطبه ی 65
گزیده ی خطبه ی 86
گزیده ی خطبه ی 89
خطبه ی 92
گزیده ی خطبه ی 99
گزیده ی خطبه ی 103
گزیده ی خطبه ی 105
گزیده ی خطبه ی 109
گزیده ی خطبه ی 110
خطبه ی 111
گزیده ی خطبه ی 120
گزیده ی خطبه ی 131
خطبه ی 140
خطبه ی 141
خطبه ی 142
خطبه ی 145
گزیده ی خطبه ی 154
گزیده ی خطبه ی 176
خطبه ی 201
گزیده ی خطبه ی 241
ب) نامه ها
گزیده ی نامه ی 27
گزیده ی نامه ی 31
گزیده ی نامه ی 45
گزیده ی نامه ی 47
گزیده ی نامه ی 53
نامه ی 69
ج)گزیده ی حکمتهای نهج البلاغه
2. گزیده ی مقامات حریری
المقامۀ الصنعانیۀ
المقامۀ حلوانیه
المقامۀ الدیناریۀ
المقامۀ الدمیاطیۀ
المقامۀ الکوفیۀ
المقامۀ المراغیۀ
المقامۀ البرقعیدیۀ
المقامۀ المعریۀ
المقامۀ الإسکندریۀ
المقامۀ الرحبیۀ
گزیدهای از جواهر الادب (جزوهی درس دکتری جناب آقای دکتر تجلیل)
أمثال القرآن الکریم
وصف الکتاب
سوالات آزمون دکترا و پاسخ های آن
آزمون دکتری دانشگاه آزاد اسلامی

» بخشی از متن:

برگزیدهای از خطبه ها، نامه ها و حکمتهای نهج البلاغه
الف) خطبه ها
گزیده ی خطبه ی 1
اَلْحمد للّه اَلَّذى لا یبلُغُ مدحتَه الْقائلُونَ، و لا یحصى نَعماءه الْعادونَ. سپاس خداوندى را که سخنوران از ستودن او عاجزند و حسابگران از شمارش نعمتهای او ناتوان و تلاشگران از ادای حق او درمانده اند .
و لا یؤدى حقَّه الْمجتَهَدونَ، اَلَّذى لا یدرِکُه بعد الْهِممِ، و لا ینالُه غَوص الْفَطنِ. خداوندى که افکار ژرف اندیش، ذات او را درک نمی کنند و دست غواصانِ دریای علوم به او نخواهد رسید.
بادها را به حرکت درآورد و به وسی یله کوه ها ، اضطراب و لرزش زمین را به آرامش تبدلی کرد.
خداشناس است و کمال شناخت خدا، باور داشتن او، و کمال باور داشتن خدا شهادت به یگانگی اوست
اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است؛ زیرا هر صفتی نشان می دهد که غیر از موصوف و هر موصوفی غیر از صفت است.

صفت مخلوقات تعریف کند او را به چیزی نزد یک کرده، و با نزدیک کردن خدا به چیزی دو خدا مطرح شده، و با طرح شدن دو خدا، اجزایی برای او تصور نموده؛ و با تصور اجزا برای خدا او را نشناخته است.
و هرکس به سوی خدا اشاره کند، او را محدود کرده، به شمارش آورد.

 

لینک دانلود